La véritable vacuité - celle qui est au-delà des concepts et des mots - est parfois appelée "telléité" ou "ainsité".

Cela signifie : "C'est ainsi".

On ne peut qu'en faire l'expérience directe.

Si vous voulez savoir à quoi ressemble une orange, vous devez la goûter. Alors vous entrez dans la "telléité" d'une orange ou l'"ainsité" de la mer.

Dans le Zen, le commencement même de notre vie est sa "telléité".

Pour connaître cette "êtreté", vous devez l'expérimenter sans concepts.

Dogen in Manual of Zen Buddhism, D.T. Suzuki